terça-feira, 1 de setembro de 2015

SIM!!! Romanos 9 é a Klyptonita dos defensores do livre-arbítrio.

    O Pr Ciro Sanches nesse dia 31 de agosto escreveu uma resposta sobre a " Kryptonita dos arminianos e semi-pelagianos (os defensores do livre-arbítrio)" mencionada pelo Pr Marcos Granconato em um debate, onde o mesmo se referia ao texto de Romanos 9. Segundo Ciro, esse texto não é suficiente para poder rechaçar a doutrina que defende haver uma livre escolha humana na salvação. Por que não? segundo ele os que se opõe ao livre-arbítrio usam versículos isolados e fazem uma interpretação errônea do texto. Será?

    A primeira acusação de uso isolado vem do texto de Romanos 9:16. Segundo Ciro os oponentes da doutrina do livre-arbítrio usam de modo isolado esse texto com o fim de defender sua visão. Ele diz:

"Os oponentes da doutrina do livre-arbítrio apegam-se, sobretudo, a frases isoladas de Romanos 9, como a do versículo 16: “Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece”. De fato, essa passagem, isoladamente, parece sugerir que Deus ignora a livre-escolha humana." 

     No capítulo 9:14-18 Paulo está respondendo ao seu interlocutor uma suposta objeção sobre a injustiça da parte de Deus por ter rejeitado Israel, Paulo responde de forma negativa:  "De modo nenhum!" esse pensamento é tão intolerável que deve ser rejeitado de forma rude. No vers. 15 Paulo apela para as Escrituras do AT para responder a indagação a respeito da Justiça de Deus. Ele cita o texto de Êxodo 33.19. uma reposta Divina a solicitação de Moisés "Rogo-te que me mostre a tua Gloria" (Ex 33.18). como ressalta John Murray:

       
    "O favor demonstrado a Moisés é confirmado como procedente da Misericórdia soberana de Deus. Nem o próprio  moisés nem o povo de Deus com ele, podiam reivindicar para si mesmo qualquer favor Divino; porquanto tudo era uma questão que dependia da escolha e da outorga gratuita da parte de Deus."  

      Segundo Murray o termo ὃν ἄν "Não é bem expresso em português pela tradução "a quem lhe apraz", deveria ser traduzida por " a quem quer que lhe apraz". ressaltando a soberana e livre escolha de Deus." O aspecto mais importante do vers. 15 é este: em apoio a negativa " de modo nenhum!", no vers. 14, a misericórdia de Deus  não é uma questão de justiça para com aqueles que participam dela, pois tudo depende da livre e soberana graça Divina."

    Consideremos por um instante que a interpretação do Pr. Ciro esteja correta, em que a eleição seja algo apenas no modo coletivo e não em particular (o que pretendo tratar mais adiante), mesmo assim a eleição jamais dependeria de uma livre escolha de uma certa nação para ser eleita, como vimos, isso também dependeria da soberana graça de Deus em eleger tal nação. de cara, a ideia de livre-arbítrio cai por terra.

    Em fim chegamos ao vers. 16. Considerando a verdade afirmada no contexto, fica claro a intenção de Paulo nesse vers.  se Deus tem misericórdia de quem quer que lhe apraz, logo: " não depende de quem quer ou de quem corre" mas de Deus usar a misericórdia mencionada no contexto.  Podemos ver então que o contexto só reforça a ideia de que qualquer ênfase de uma determinação humana deve ser totalmente excluída.


QUEM SÃO ENTÃO OS VASOS DE IRA??

     Outra acusação de uso do texto isolado é o ver. 21 e 22 do romanos 9. Ciro diz:

      "Outras frases de Romanos 9 empregadas fora do seu contexto para “refutar” a doutrina do livre-arbítrio estão nos versículos 21 e 22: “Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra? E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou os vasos da ira, preparados para perdição”. Entretanto, quando a Palavra de Deus menciona a analogia dos vasos, a ênfase recai no fato de que, de acordo com a nossa resposta moral a Deus (cf. 2 Tm 2.20,21), o vaso poderá ser moldado ou desfeito nas mãos do Oleiro, como foi o caso de Israel (Os 8.8, ARC)."

    logo após ele usa o texto de Jr 18 para reforça sua ideia de que os vasos de ira não são indivíduos e sim uma nação, e que a rejeição vem por que tal nação se recusa a se arrepender e assim permanece no pecado. O problema é que Paulo não tem em mente o texto de Jr 18 mas sim o de Is 45.9 que diz: " Ai daquele que contende com o seu criador! E não passa de um caco de barro entre os outros cacos. Acaso dirá o barro ao que lhe dá forma: Que fazes? Ou: a tua obra não tem alça" Esse texto não se refere a uma nação, mas sim a um individuo que contende com o seu Criador. Nesse mesmo tópico o Pr. Ciro faz outra afirmação:

    "Segue-se que os vasos da ira são objetos da ira divina porque se recusam a se arrepender. Daí o fato de Deus suportá-los com longanimidade (Rm 9.22), isto é, esperar pacientemente por seu arrependimento (2 Pe 3.9)."

    Segundo ele, os vasos de ira são objetos da ira Divina por que se recusam a se arrepender. concordo com ele até certo ponto, por que ele diz que o meio para estes recusarem o arrependimento é o livre-arbítrio e não a condição pecaminosa a qual os homens estão entregues ( Ef 2.1). Os homens recusam a se arrependerem pois são "homens de dura servis e de duros coração (At 7:51)" por natureza, "tanto judeus como gregos estão debaixo do pecado, de modo que não há um justo se quer, quem entenda e quem busque a Deus (Rm 3:9-10)." Então o meio para os vasos de ira recusar o arrependimento é a sua natureza caída e depravada, e não seu "livre-arbítrio", pois após a queda, todos os sentimentos, desejos e vontades foram afetados pelo pecado, de tal modo que até o arbítrio ficou escravo das vontades pecaminosas , sendo escravo não pode ser livre. O texto de Rm 9:22 e o de 2 Pe 3:9
embora os dois fale de um atributo de Deus, a saber sua longanimidade, abordam propósitos diferentes. Em Rm 9:22 o propósito é mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, em 2 Pe 3.9 o propósito é que nenhum dos teus se perca, embora o evangelho seja pregado universalmente, somente aqueles que o Pai levar e quem pode ir a Cristo (Jo 6:37). Sobre isso Calvino em seu comentário de 2 Pe 3:9 disse:

  "Pois Deus ali estende sua mão a todos sem qualquer diferença, PORÉM segura, para atrair a si, somente aqueles quem escolheu antes da fundação do mundo"
  
POR QUE DEUS AMOU A JACÓ E ABORRECEU ESAÚ?

    Segundo o Pr Ciro, o texto de Rm 9 dos vers. 11 a 13, não se refere a uma eleição incondicional de indivíduos e sim de uma eleição corporativa e condicional, ele diz:

    "[...]Em primeiro lugar, o apóstolo Paulo não está falando de indivíduos! Jacó (Israel) e Esaú (Edom) representam duas nações. Basta lermos com atenção Gênesis 25.23 para chegarmos a essa conclusão: “E o Senhor lhe disse: Duas nações há no teu ventre, e dois povos se dividirão das tuas entranhas, e um povo será mais forte do que o outro povo, e o maior servirá ao menor”.
   
    É bem verdade que no vers. 13 Paulo não trata de indivíduos e sim de dois povos, uma nação rejeitada e uma nação eleita, mas o que Paulo tem em mente com nação eleita é um Israel espiritual (Gl  6:16), a saber a igreja, o corpo de Cristo (Ef 1:23). Por isso ele ressalta: " Nem todos os de Israel, são de fato, Israelitas (vrs 6)". ou seja, nem todos os de Israel são eleitos. Asim como um corpo é feito de membros uma nação é feita de indivíduos, e uma nação eleita (Israel espiritual) só pode ser composta por indivíduos eleitos. Deus soberanamente elegeu cada indivíduo que fará parte do corpo de Cristo, ele não apenas predestinou o corpo, mas também cada membro desse corpo (1 Co 12:18, Ef 1: 4,5). Essa eleição não é com base no livre-arbítrio e sim segundo o propósito de Deus - "E ainda não eram os gêmeos nascidos, nem tinham praticado o bem ou o mal (para que o propósito de Deus segundo a eleição, prevalecesse, NÃO POR OBRAS [qualquer tipo de ação humana], mas por aqueles quem Deus chama (vrs. 11)."  No entanto, Deus elege indivíduos de cada nação do mundo, para poder fazer parte de uma nação eleita segundo o seu propósito, "Os quias não nasceram do sangue [segundo a descendência humana],  nem da vontade da carne [qualquer esforço humano], nem da vontade do homem [mediação humana] , mas de Deus [propósito soberano, segundo a eleição] (Jo 1:13)."

  Quanto a questão do ódio de Deus a Esaú Ciro diz:

"Outrossim, o ódio de Deus a Esaú (Edom) precisa ser entendido de acordo com o sentido original da palavra usada para “odiei” (ou “rejeitei”), que, no hebraico, significa “amar menos”. Trata-se do mesmo termo aplicado ao sentimento de Jacó por Léia, inferior ao que nutria por Raquel: ele amava muito esta e “desprezava” aquela (Gn 29.30,31)."

  Lembrando que o texto que Paulo tem em mente é o do Ml 1:,2. O contexto de Ml 1:1,2 é de juízo, castigo e indignação "...Odiei a Esaú, e fiz seu monte uma desolação...eles edificarão eu  porém destruirei." Então podemos concluir que "amou menos" não justifica Ml 1:3 e nem Rm 9.13. Pois estas passagens são referentes a nada mais do que condenação.

COMO ENTENDER O ENDURECIMENTO DE FARAÓ

   Nesse último tópico, Ciro usa o argumento de que não foi Deus quem primeiro endureceu o coração de faraó, mas o próprio faraó em quem obstinou em coração, Paulo não tem em mente o texto de Ex  7:13,14 e 22 como cita ele,  mas sim o texto de  Ex 9:16 que ressalta que Deus não apenas endureceu como manteve o coração de faraó endurecido afim de mostrar seu poder. Ele usa o texto de Ex 8:15 com o fim de provar que é o próprio faraó é quem endureceu pelo seu livre-arbítrio. Isso seria possível se não houvesse nenhum texto afirmando quem está por trás desse endurecimento do coração de faraó, o causador desse endurecimento não foi ninguém além do próprio Deus como diz Ex 4:20 " ... Mas Eu endurecerei o seu coração, e ele [faraó] não deixará o povo ir."

  Ciro por fim diz: 

"Finalmente, considerando que o termo hebraico usado para “endurecer” denota “fortalecer”, Deus apenas “fortaleceu” o desejo que já estava no coração de Faraó. Não foi Ele quem desejou que Faraó fosse obstinado, mas apenas o abandonou às suas paixões infames e o entregou a um sentimento perverso (Êx 8.15)..."  
  
   Apesar de concordar que o coração de faraó já é duro por natureza, o texto de Ex 4:20 e o do Rm 9:17  deixa claro que Deus não apenas fortaleceu mas ele próprio levantou a faraó e endureceu seu coração com um propósito X. No vers. 18 do cap. 9 de Romanos Paulo deixa claro que Deus endurece quem lhe apraz. 


  Concluímos então que o texto de Romanos 9 joga por terra qualquer possibilidade de livre-arbítrio na salvação, qualquer tipo de sinergismo é descartado a luz desse texto, não deixando brecha alguma para qualquer tipo de colaboração humana na salvação, pois é Deus quem escolhe, leva a Cristo e preserva até o dia do Senhor os teus Eleitos.

Ps: Esse texto não foi escrito para desmerecer a pessoa do Pr. Ciro Sanches, nem dos demais irmãos que compartilham da mesma ideia dele.

Em Cristo.

Hugo Ciel
Brasília 1 de setembro de 2015
   

    
   


   

sábado, 8 de novembro de 2014

A. W. Pink - A bem-aventurança da eleição de Deus

Em primeiro lugar, a doutrina da eleição magnifica o caráter de Deus. Ela exemplifica a Sua graça. A Eleição torna conhecido o fato de que a salvação é dom gratuito de Deus, gratuitamente concedido a quem Ele quer. Isso deve ser assim, pois aqueles que a rece-bem são eles próprios não diferentes e nem melhores do que aqueles que não a rece-bem. A eleição permite que alguns vão para o inferno, para mostrar que todos mereciam morrer. Mas a graça vem como um arrastão e atrai de uma humanidade arruinada um pequeno rebanho, para ser por toda a eternidade o monumento de soberana misericórdia de Deus. Ela exibe Sua onipotência. A eleição torna conhecido o fato de que Deus é todo-poderoso, governando e reinando sobre a terra, e declara que ninguém pode resistir com êxito à Sua vontade ou frustrar Seus propósitos secretos. A eleição revela Deus quebran-do a oposição do coração humano, subjugando a inimizade da mente carnal, e com poder irresistível atraindo os Seus escolhidos para Cristo. A eleição confessa que “nós O amamos porque Ele nos amou primeiro”, e que nós cremos, porque Ele nos fez mui voluntários no dia do Seu poder (Salmos 110:3).


texto extraído do livro: A bem-aventurança da eleição de Deus - A. W. Pink

sexta-feira, 7 de novembro de 2014

SUFICIENCIA DAS ESCRITURAS X SINAIS E MARAVILHAS - Ruth Rossini


TODA REVELAÇÃO DE DEUS AOS HOMENS SEMPRE FOI ACOMPANHADA DE PALAVRA E SINAIS PARA APOIAR A AUTENTICIDADE, COMEÇANDO COM O CHAMADO DE MOISÉS E OS SINAIS NA PRESENÇA DE FARAÓ,O QUAL DIGA-SE DE PASSAGEM ,DEUS O ENDURECEU ATÉ QUE SE CUMPRISSE O PROPOSITO DE TODOS OS SINAIS SEREM CUMPRIDOS..OS QUAIS SEMPRE MOISÉS ANTES FALAVA..EM NOME DEUS(ÊXODO 4) A LISTA DE SINAIS QUE DEUS FARIA..QUANDO MOISÉS FOSSE"FALAR" AO POVO DO EGITO,E ESTE NÃO OUVISSE A "PALAVRA"HAVERIA UM SINAL PARA ENDOSSAR QUE A "PALAVRA ERA DE DEUS".OS SINAIS CONFIRMAM A MENSAGEM DE DEUS.QUANDO ELIAS ENFRENTOU OS PROFETAS DE BAAL



(1 Reis 18)"que tu és Deus em Israel e que sou o teu servo e que fiz todas estas coisas por ordem tua....para que este povo saiba que tu, ó Senhor, és Deus, e que fazes o coração deles voltar para ti" (v. 36-37).



OS MILAGRES ERAM A CONFIRMAÇÃO QUE DEUS TINHA ENVIADOS OS PROFETAS E ESTAVA TRABALHANDO ENTRE OS ISRAELITAS. JOEL RECEBEU UMA MENSAGEM DE JUIZO MAS DENTRO DELA TAMBÉM HAVIA UMA MENSAGEM DE ESPERANÇA. O JULGAMENTO VEIO, COMO O PROFETIZADO, EA RESPOSTA DAS PESSOAS FOI EM "ARREPENDIMENTO” DEUS DISSE QUE IA REMOVER "OS JULGAMENTOS” E RESTAURAR SUA BENÇÃO


--"Então vocês saberão que eu estou no meio de Israel. Eu sou o Senhor, o seu Deus, e não há nenhum outro; nunca mais o meu povo será humilhado" (Joel 2:27).


LOGO APOS ESTA DECLARAÇÃO DEUS FALOU SOBRE O "DERRAMAR SEU ESPIRITO” SOBRE O POVO,PARA QUE PROFETIZASSEM,TIVESSEM VISÕES E VISSEM MARAVILHAS ACONTECENDO. QUANDO OS DISCÍPULOS COMEÇARAM A FALAR EM LÍNGUAS NO DIA DE PENTECOSTE, Atos 2:1-21,PEDRO DECLAROU:



---"isto é o que foi predito pelo profeta Joel."



QUAL ERA O PROPÓSITO?

QUE A MENSAGEM TRAZIDA POR PEDRO E OS OUTROS ERA "REALMENTE "DE DEUS. O MINISTÉRIO DE JESUS FOI ACOMPANHADO DE SINAIS E MARAVILHAS.QUAL ERA O PROPÓSITO DOS MILAGRES??EM JOÃO 10:37 ,38,JESUS RESPONDEU AOS JUDEUS QUE QUERIAM APEDREJA-LO:



---"Se eu não realizo as obras do meu Pai, não creiam em mim. Mas se as realizo, mesmo que não creiam em mim, creiam nas obras, para que possam saber e entender que o Pai está em mim, e eu no Pai"(Jo 10:38 e 39 )



COMO NO A.T O PROPOSITO DE DEUS COM OS MILAGRES DE JESUS ERA "CONFIRMAR A MÃO DE DEUS" SOBRE SEU MENSAGEIRO.OS FARISEUS PEDIRAM UM SINAL A JESUS,ELE RESPONDEU?--



-- "Uma geração perversa e adúltera pede um sinal miraculoso! Mas nenhum sinal lhe será dado, exceto o sinal do profeta Jonas. Pois assim como Jonas esteve três dias e três noites no ventre de um grande peixe, assim o Filho do homem ficará três dias e três noites no coração da terra. Os homens de Nínive se levantarão no juízo com esta geração e a condenarão; pois eles se arrependeram com a pregação de Jonas, e agora está aqui o que é maior do que Jonas" (Mateus 12:39-41).



JESUS DEIXOU CLARO QUE O PROPOSITO DE UM "SINAL"ERA PARA AS PESSOAS RECONHECEREM QUE A MENSAGEM ERA DE DEUS.DA MESMA FORMA EM JOÃO 4:48 ELE DISSE AO NOBRE:"Se vocês não virem sinais e maravilhas, nunca crerão.


"OS SINAIS ERAM UMA AJUDA PARA OS QUE TINHAM DIFICULDADE PARA ACREDITAR,MAS O FOCO ERA A "MENSAGEM DE SALVAÇÃO DE CRISTO"ESTA MENSAGEM DE SALVAÇÃO FOI DESCRITA POR PAULO:



"Visto que, na sabedoria de Deus, o mundo não o conheceu por meio da sabedoria humana, agradou a Deus salvar aqueles que creem por meio da loucura da pregação. Os judeus pedem sinais miraculosos, e os gregos procuram sabedoria; nós, porém, pregamos a Cristo crucificado, o qual, de fato, é escândalo para os judeus e loucura para os gentios."---" Os sinais têm a sua finalidade, mas são um meio para um fim maior -- a salvação das almas através da pregação do evangelho.( 1 Cor 1:21 a 23)



"PAULO AFIRMA CLARA MENTE QUE "as línguas são um sinal para os descrentes." 1 CORINTIOS 14:22. DEUS USOU OS SINAIS COMO FALAR EM LINGUÁS PARA CONVENCER OS INCRÉDULOS QUE A MENSAGEM DE CRISTO ERA VERDADEIRA, MAS COMO O RESTO DO CONTEXTO MOSTRA O OBJETIVO MAIOR E PRINCIPAL É A DECLARAÇÃO CLARA DA MENSAGEM DO EVANGELHO. AO CONTRARIO DO QUE POPULARMENTE SE PENSA AS PESSOAS DOS TEMPOS BÍBLICOS NÃO VIVIAM

MILAGRES O TEMPO TODO.MAS VIVIAM A SOBERANIA DO AGIR DE DEUS EM SUAS VIDAS,VIVIAM O SEU QUERER,A SUA SOBERANA VONTADE,CONFIAVAM EM DEUS,CLARO OS QUE CRIAM NELE,LHE DAVAM O LOUVOR PELA SUA MAJESTADE SOBERANIA ,E OS OUTROS...NÃO..O QUE NÃO IMPEDE DO SENHOR SER SOBERANO!AS PESSOAS DOS TEMPOS BÍBLICOS VIVIAM NA FÉ,NO DEUS QUE A ELAS FOI REVELADO..E EM HEBREUS 11 A TÃO CONHECIDA "GALERIA DOS HERÓIS DA FÉ"TANTO PREGADA NOS PÚLPITOS..?MAS EU NUNCA VI LEREM ESTES VERSÍCULOS..



---:Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas; mas vendo-as de longe, e crendo-as e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra.Porque, os que isto diz, claramente mostram que buscam uma pátria. Hebreus 11:13-1.

E todos estes, tendo tido testemunho pela fé, não alcançaram a promessa, Hebreus 11:39..



NÃO "ALCANÇARAM","NÃO RECEBERAM"ISSO É FÉ NAS COISAS QUE SE ESPERAM,FATOS QUE NÃO SE VEEM(11:1 DE HEBREUS) FÉ NO QUE SE VÊ NÃO É FÉ!



VOLTEMOS A IGREJA PRIMITIVA. CONCRETIZAÇÃO DA PROMESSA DE JOEL, DEUS CUMPRIU, E CLARO TINHA QUE SER VISTO, NOTADO QUE O ESPIRITO SANTO TINHA CHEGADO. COMO? UM SINAL! CLARO! LÍNGUAS, NÃO ESTRANHAS.!!


E em Jerusalém estavam habitando judeus, homens religiosos, de TODAS AS NAÇÕES DEBAIXO DO CÉU.E, quando aquele som ocorreu, ajuntou-se uma multidão, e estava confusa, porque cada um OS OUVIA FALAR EM SUA PRÓPRIA LÍNGUA

Atos 2:5-6.


IDIOMAS, ALGUMA DIVIDA? NÃO. NÃO!LÍNGUA ESTRANHA NÃO!O PROPÓSITO DE DEUS ERA FAZER-SE CONHECIDO, EXALTADO, GLORIFICADO


Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotâmia, Judeia, Capadócia, Ponto e Ásia,

E Frígia e Panfília, Egito e partes da Líbia, junto a Cirene, e forasteiros romanos, tanto judeus como prosélitos,

Cretenses e árabes, todos nós temos ouvido em nossas próprias línguas FALAR AS GRANDEZAS DE DEUS.Atos 2:9-11



PEDRO LHES DISSE QUE A ÚNICA RESPOSTA APROPRIADA AO QUE ELES ESTAVAM OUVINDO ERA “SE ARREPENDER DE SEUS PECADOS”


E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo;

Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar.

Atos 2:38-39


QUANDO O EVANGELHO FOI APRESENTADO PELA PRIMEIRA VEZ AOS SAMARITANOS, FELIPE FEZ SINAIS E MARAVILHAS. FELIPE LÁ ELE APRESENTAVA O EVANGELHO E MUITOS CRIAM,.SABENDO OS APOSTOLOS QUE SAMARIA RECEBERA A PALAVRA DE DEUS ENVIARAM A PEDRO E JOÃO QUE ORAVAM E OS SAMARITANOS RECEBIAM O ESPIRITO SANTO


Os apóstolos, pois, que estavam em Jerusalém, ouvindo que Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram para lá Pedro e João.

Os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo

(Porque sobre nenhum deles tinha ainda descido; mas somente eram batizados em nome do Senhor Jesus).

Então lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito Santo.

Atos 8:14-17


E O QUE DIZER DE FELIPE E O EUNUCO?FELIPE LHE EXPÔS AS ESCRITURAS NO A.T SOBRE A PROFECIA ACERCA DO MESSIAS E DEPOIS LHE EVANGELIZOU MOSTRANDO QUE A ESCRITURA JÁ TINHA SE CUMPRIDO. O EUNUCO CREU E FOI BATIZADO. NÃO FALOU EM LÍNGUAS...! FOI EM BORA JUBILOSO, FELIZ-“


e não o viu mais o eunuco; e, jubiloso, continuou o seu caminho. Atos 8:39”.


E PEDRO? ENVIADO A CORNÉLIO NO CAPITULO 10 DE ATOS,ONDE É DESCRITA A VISÃO DO LENÇOL DESCENDO A TERRA E DEUS MANDANDO PEDRO MATAR E COMER ,ANIMAIS PELOS JUDEUS TIDOS COMO IMPUROS?ATOS 10:11 A 15.DEUS PREPARANDO PEDRO PARA IR TER COM OS GENTIOS,CORNÉLIO ERA OFICIAL DO EXERCITO ROMANO, UM CENTURIÃO E SERIA O PRIMEIRO NÃO JUDEU INCIRCUNCISO, A CONVERTER-SE AO EVANGELHO ELE E SUA FAMILIA .MAIS UMA VEZ DEUS DEU UM SINAL MIRACULOSO PARA CONFIRMAR A SUA OBRA:


E os fiéis que eram da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo se derramasse também sobre os gentios.

Porque os ouviam falar línguas, e magnificar a Deus. (COMO NO DIA DE PENTECOSTE)

Atos 10:45-46


E QUANDO FOI QUESTIONADO PELOS OUTROS APÓSTOLOS EM JERUSALÉM,ELE DEU ISSO COMO EVIDENCIA DA DIREÇÃO DE DEUS:



Eles, depois de ouvir estas palavras, se apaziguaram, e glorificaram a Deus, dizendo: Assim, pois, Deus também aos gentios deu o arrependimento para a vida.

Atos 11:18

EM TODOS OS CASOS OS SINAIS FORAM PARA UM A CONFIRMAÇÃO DA MENSAGEM DE DEUS PARA QUE AS PESSOAS PUDESSEM OUVIR E CRER.UMA VEZ QUE A MENSAGEM FOI CONFIRMADA, OS SINAIS DESAPARECERIAM.EX: O ESPIRITO SANTO JÁ DESCEU,JÁ ESTA EM ENTRE NÓS.ISSO NÃO VAI MAIS ACONTECER,JÁ DERRAMOU..NÃO CABE FICAR PEDINDO,ROGANDO PARA RECEBER O ESPIRITO SANTO QUEM JÁ CREU,JÁ FOI SELADO.E O QUE DIZER DE CERTAS PESSOAS QUE PEDEM PARA O ESPIRITO SANTO SER DERRAMADO??? INÚTIL... ISSO!FAZ CHOVER SENHOR!DESCE ESPIRITO.


HOJE PRECISAMOS SÓ DA MENSAGEM DO EVANGELHO,PRECISAMOS DA SUFICIÊNCIA DAS ESCRITURAS,DA PALAVRA DE DEUS DA BIBLIA.NÃO É PARA SERMOS COMO MENINOS MAIS, MAS ADULTOS!


“para que não mais sejamos meninos, jogados de um para outro lado e levados ao redor por todos os ventos de doutrina, pela fraudulência dos homens, pela astúcia tendente à maquinação do erro. EFÉSIOS 4:14”


Como vimos os sinais de Deus tem funções específicas, e o sinal de línguas teve a função de validar a mensagem dos apóstolos de Jesus Cristo. E isto foi necessário até que se completasse o cânon bíblico, o que ocorreu entre o final do primeiro século e o início do segundo. Neste ponto veio o que é perfeito (I Coríntios 13:9-10), ou seja, a palavra de Deus, inerrante, infalível, dispensando qualquer sinal posterior de validação do seu conteúdo além do milagre de sua própria inerrância e de sua miraculosa preservação pela mão de Deus.


Há aqueles que querem dizer que "o que é perfeito" refere-se a Jesus Cristo, e que esta passagem fala sobre o segundo advento de nosso Senhor. Mas, nos aprofundando no texto grego, vemos que:


"Mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado. (I Coríntios 13:10 )


otan de elqh to teleion tote to ek merouv katarghqhsetai (I Coríntios 13:10 TR2)

A construção em grego é neutra, o que descarta a possibilidade de estar tratando de alguém, não é, assim, uma referência a Jesus, nem, como querem alguns outros, ao Espírito Santo, esta construção trata de algo, de um objeto, e não de alguém. Não há outro entendimento possível senão o de que este texto está tratando da palavra de Deus, que ainda estava, à época em que este texto foi escrito, sendo confeccionada.(Pr.Josafá Vasconcelos)"


Na carta aos Hebreus temos:


"Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram; testificando também Deus com eles, por sinais, e milagres, e várias maravilhas e dons do Espírito Santo, distribuídos por sua vontade?" (Hebreus 2:3-4)


Esta passagem indica claramente que:

O anuncio da salvação foi confirmado pelos que o ouviram sendo anunciada pelo Senhor.

Os que ouviram testificaram através de sinais, milagres, várias maravilhas e dons do Espírito Santo.


A INTENÇÃO DESTE ESTUDO VISA O ESCLARECIMENTO DA MENTE.


PARA QUE A PALAVRA DE DEUS EXERÇA A PRIMAZIA EM NOSSAS VIDAS.


SOLA SCRIPTURA

SOLI DEO GLÓRIA

SOLA GRATIA
SOLA FIDE

SOLUS CHRISTUS


RUTH ROSSINI